古代散文诗，己亥杂诗用古代汉语改编成散文？

2023-03-15 09:24:56 学习推荐 ℃

古时散文诗，己亥杂诗用古时汉语改编成散文？

夕阳西下，龚自珍一个人单独骑着马离开了都城，心中真是思路万千，有对都城的不舍，对国度将来前程的挂念，还有对朝廷的扫兴。

现代散文诗(己亥杂诗用现代汉语改编成散文)

究竟都是诗

文？

古时诗以《诗经》的名义不压韵

既然以《诗经》的名义不压韵，就拿第一篇《关雎》作剖析：

关关雎鸠，在河之州。窈窕淑女，君子好逑。

错落荇菜，操纵流之。窈窕淑女，寤寐求之。

梦寐以求，寤寐思服。悠哉悠哉，辗转反侧。

错落荇菜，操纵采之。窈窕淑女，琴瑟友之。

错落荇菜，操纵芼之。窈窕淑女，钟鼓乐之。

“鸠、洲、逑、流、求”字，上古音为幽部，中古《平水韵》为“十一尤”部；“得、服、侧”字，上古音同为入声，在中古《平水韵》里，此中“得”字在“一屋”韵，“服、侧”字在“十三职”韵，亦均为入声；“采、友”字，上古音为同部。依照王力的拟音为阴声韵（即无韵尾）；“芼、乐”字，此中“乐”字同“藥”，在《平水韵》去声“十九效”，“芼”字，在去声“二十号”，其两字在《词林正韵》里列入通用，更不用说在上古音调了。

当初好多人，说不难听的连请假条都写欠好，但能写诗。若要问你的诗怎么不压韵？他们会理直气壮地说，回归天然，中国最早的《诗经》就不压韵嘛，唐诗宋词不是诗的独一，应当更自在一些，活得更张扬一些，故整天开甚么研讨会，还分了很多家数，真是奇了怪了！切实，不古时诗的名义。诗之因此称为诗，一个最明显的特点，就是讲音韵，压韵的句子，能够称为诗，否则就是散文，说得最难听的，只能称为散文诗。严格地讲，散文诗只归于散文，不归于诗，读读古文就知道也许归类。不是贬所谓的古时诗，多数只是一边说，一边敲回车键，分红一行行朦朦胧胧的话句，硬是说成了诗，哄谁呢？！

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很多古时诗为何不韵？

谢邀。中国是一个诗歌巨大国，古时汉语转成古时汉语的今日，以音韵探讨汉语言文学的诗词歌赋当属特巨大标题；换言之，古时汉语的音韵与古时汉语的音韵，完全不能等量齐观。现当初京、津、沪、渝四都会，彻底提倡、法律规定的尺度发音，差异性多巨大，该如何音准。

国粹的跳出和时装的凸显，本该是一档奇异外化又非合乎情理的征象。京剧艺术唱念做打只限于舞台演出；即便进口货文明戏的话剧艺术，初来乍到于平易近国时，也是男扮女装才干弹冠相庆。现今世人应用古时汉语表白古时思想交换今世感情，绝无可能需要前往古时音韵。

中国汉语的古体诗和格律诗的讲究音韵，就在新文化活动以后，已经被古时诗、自在诗、口语诗的崛起，而巨大规模束缚和巨大面积笼罩。只管以笔墨为生的今世著名的小说家贾平凹、今世著名的书法家沈鹏，也都提笔忘字或很少写繁体字，应邀题写的匾额楹联竟多遭质疑。

古时诗巨大致有抒情诗、哲理诗、叙事诗、讽刺诗，每末节或句末一字可不压韵，宏构一字未几一字很多，诗中不能够含散文；散文中呢，必须有诗，警语规语。古时诗不讲韵，但团体韵律远比散文凝炼，绝非散文分行；常有国际行走前后理性触碰和理性认知的足音。

注：以上副标题“逐一A－Y.R.”为作者给又然。

注：艾青给李又然的诗集《返来的歌》和《黑色的诗》的书影和题签；艾青和李又然在广西（1952年3月），艾青、高瑛和李兰颂在哈尔滨（1979年9月）的合影。

注：左上为李又然；左下为丁玲。右上从左至右为戈扬、丁玲、艾青；右中为陈企霞；右下从左至右为李兰颂、鲁藜。

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李兰颂：网上诗词浅易而落俗，却有很多人点赞，为何？

网上诗词浅易而落俗，却有很多人点赞，为何？诗论与诗创作，若从古今中外放眼，老是相反相成的，不一时离开过。

诗创作的批评家本欠好当，最少本人要能写诗也写过诗才好讲话。个别的读者或听众，却不必背此累赘，启齿就说即是理。

但是，对诗的批评毫不在于说你的诗好与坏，最巨大的否认是说你写的基本不是诗。连李白也在《将进酒》中豪饮低吟：“与君歌一曲，请君为我侧耳听。”

不管放眼望，仍是侧耳听，从先容诗的品种动手，叙述诗对人类社会发展的至关重要，也许轻易些。首先要说，诗的品种。我懂得，巨大抵来看，诗可分为：

一、旧体诗（格律诗）很显然：1，古体诗词，所谓唐诗宋词元曲，巨大多还有风气渗透。还有——格律诗词，只是格律诗高峰凸显近代，且读清诗——笔墨狱之叹为观止，岂能不出严苛之作。2，古体诗词皆与字画同源。毛泽东的诗词为古体的诗和词——墨客词家，赋诗填词，作曲演唱，嘉会无前。

二、新体诗（口语诗、古时诗）此中有：1，抒情诗、叙事诗、哲理诗、讽刺诗、爱情诗等。艾青的诗，从《巨大堰河——我的保母》到《光的赞歌》，他除爱情诗之外，他其他的诗，都有上上品。2，短诗，长诗。鲁藜善于写品质诗，短诗，最著名的是那首《土壤》。长诗中还有：长篇叙事诗。《唐璜》般的诗体小说，16000行没写完毕，切实常见。3，也还有：诗汇报、朗诵诗。如张永枚的《西沙之战》，四天即写成——电台播的诗汇报。4，莎士比亚的脚本，实质是诗。因此还有——诗剧叫法。而北京国平易近艺术剧院的京味话剧，更偏重于街市浮现。小剧场话剧，则归类前锋，不太讲诗意。5，胡适写了很多的打油诗，多有幽默和讽刺意味，口语幽默，神来之笔，属新文化。其原诗为《盼望》，后改歌词《兰花草》，至今几回再三从新编曲翻唱。6，赤军中的快板诗属说唱曲艺类。肖华《长征组歌》就有，如“毛主席用兵真如神”句，虽有“战地黄花分内喷鼻”之俏，则非同于“西风烈”残阳如血。7，散文诗、杂文诗。鲁迅杂文要当诗读：“真的猛士，勇于直面暗澹的人生，勇于重视淋漓的鲜血”。李又然一直这样写，如《国际家信》等，充足警语，散文即诗：“谛听国平易近的声响就是接收至高号令”。

这里，特别要说，诗的价值，“嘿哟嘿哟派”是人类有史以来先于笔墨的史诗；网上诗词浅易而落俗也好，包含蜜意与深意也罢，基本在于无可替代的同频共振：

一、诗是文学的王冠。诗之美，是诗的内质的界说。中国自古以来就是诗的国度，诗是中国的名片。1953年，世界和平理事会决议留念国际文化名人就有屈原。

二、诗是汗青的命根子。诗之广，涵盖社会各阶层，史诗是一个国度和平易近族的珍宝，伟巨大的诗是史诗。孔子编订的《诗经》是我国古典文学现实主义传统的泉源。

三、诗是官方的绝唱。诗之风，来自于老群众，比雅和颂都遍及也高级。造福一方的“仆”和祸公平易近的“官”，常有平易近谣批驳，或留芳千古或声名狼藉。

注：该译诗揭晓时恰逢普希金去世100周年。

注：艾青赠李又然的《煤的对话逐一A－Y.R.》一诗，由钱仁康谱曲。以上为该歌曲五线谱。

注：鲁藜赠李兰颂的《土壤》一诗的手书。

张养浩的山坡羊潼关怀古改写成古时散文求解答？

山坡羊·潼关怀古

张养浩

峰峦如聚，波澜如怒，山河表里潼关路。望西都，意踌躇。悲伤秦汉经行处，宫阙万间都做了土。兴，群众苦；亡，群众苦。

改写成散文

我站在潼关要塞的山道上，面前是华山群峰，脚下是黄河激流，河水在峡谷中奔跑着，怒吼着，就像暴怒疯狂的兽群。群峰高下错落地簇拥着，攒动着，好像聚集到这里来接收检阅。潼关，宏伟险峻的潼关，古来兵家必争之地的潼关啊！你看，这一幕就像是群峰众峦在这里汇合，像是巨大浪巨涛在这里发怒。外有黄河，内有华山，潼关阵势牢固。

想起古时，我不禁向西方望去。潼关以西三百里，即是西京长安，从秦汉到隋唐，好几个朝代在那一带建过都。夕阳苍莽当中，一无所见啊，却在脑海里浮现出一座座宏伟壮观的古都，一座座金碧辉煌的宫殿，几帝王将相、英雄豪杰曾在那边龙争虎斗，威震一时，但是当初踪迹全消，剩下来的只要黄土一片。西望长安，真叫人徘徊不止啊！眺望过往的汗青，思路起起伏伏。真是：路过秦汉旧地，引出伤感不可数，万间宫殿早已化作了灰尘。

我只是为“宫阙万间都做了土”而悲伤吗？不,最悲伤的是历代国平易近。不管秦汉，不管隋唐，只管改朝换代，国平易近的灾难却从来不打消过。“兴，群众苦；亡，群众苦！”这是对几千年汗青切中时弊的评估啊！一朝昌盛，群众刻苦；一朝消亡，群众还刻苦。