内容提要：

        《中国文脉》是一部风格OO又适于普及的中国文学简史，与《文化苦旅》并列为余秋雨“文化大散文”代表作。以宏大的历史视角和严格的审美标准，叙述了中国文学史上O重要的作者和作品，也是对中国文化进行的一次减法式梳理。 
    哪部作品是中国“文脉之始”？孔孟老庄的文学成就如何排定？为何《史记》的文学等级高于汉赋？曹操是OO的诗人吗？陶渊明为何去世很久才开始流行？为什么“四大名著”的说法不公平……关于中国文学，你必须知道的知识点，都在这里了。

精 彩 页：

    文脉大印象 
    本书所说的中国文脉，是指中国文学几千年发展中O高等级的生命潜流。 
    这种潜流，在近处很难发现，只有从远处看去，才能领略大概，就像一条倔强的山脊所连成的天际线。 
    因为太重要，又处于隐潜状态，就特别容易产生误会。所以，我们必须从一开始就指出那些O常见的理论岔道—— 
    一、这股潜流，在绝大多数情况下，不是官方主流； 
    二、这股潜流，在绝大多数情况下，不是民间主流； 
    三、这股潜流，虽然决定了漫长文学史的品质，但自身体量不大； 
    四、这股潜流，并不一以贯之，而是时断时续，断多续少； 
    五、这股潜流，对周围的其他文学现象具有吸附力，更有排斥力。 
    寻得这股潜流，是做减法的结果。我一向主张，研究文化和文学，减法更为重要，也更为艰难。 
    减而见筋，减而显神，减而得脉。 
    减法难做，首先是因为千百年来人们一直处于文化匮乏状态，见字而敬，见文而信，见书而畏，缺少敢于大胆取舍的心理高度；其次，即使有了心理高度，也缺少品鉴高度，“得脉”者知音不多。 
    大胆取舍，需要锐利斧钺。但是，手握这种斧钺的人，总是在开山辟路。那些只会坐在凉棚下说三道四、指手画脚的人，大多不懂斧钺。开山辟路的人没有时间参与评论，由此造成了等级的倒错、文脉的失落。 
    等级，是文脉的生命。 
    人世间，仕途的等级由官阶来定，财富的等级由金额来定，医生的等级由疗效来定，明星的等级由传播来定，而文学的等级则完全不同。文学的等级，与官阶、财富、疗效、传播等因素完全无关，只由一种没有明显标志的东西来定，这个东西叫品位。 
    其他行业也讲品位，但那只是附加，而不像文学，是OO。 
    总之，品位决定等级，等级构成文脉。但是，这中间的所有流程，都没有清晰路标。这一来，事情就麻烦了。 
    环顾四周，现在越来越多的“成功者”都想以文炫己，甚至以文训世，结果让人担忧。有些“儒商”为了营造“企业文化”，强制职工背诵古代孩童的发蒙语句；有些学者不断在显摆那些早就应该退出公共记忆的无聊残屑；有些当代“名士”更是染上了“嗜痂之癖”，如鲁迅所言，把远年的红肿溃烂，赞为“艳若桃花”。 
    面对这种情况，我曾深深一叹：“文脉既隐，小丘称峰；健翅已远，残羽充鹏。” 
    照理，古董商人不知文脉，亿万富翁不接文气，十分正常。但现在，现代传媒的渗透力度，拍卖资金的强烈误导，使很多人接受了这种OO的“文化改写”。 
    有人说，对文学，应让人们自由取用，不要划分高低。这是典型的“文学民粹主义”。就个人而言，鼠目寸光、井蛙观天，恰恰自贬了“自由”的空间；就整体而言，如果在精神文化上不分高低，那就会失去民族的尊严、人类的理想，一切都将在众声喧哗中不可收拾。 
    如果不分高低，只让不同时期的民众根据自己的兴趣“海选”，那么，中国文学，能选得到那位流浪草泽、即将投水的屈原吗?能选得到那位受过酷刑、怀耻握笔的司马迁吗?能选得到那位僻居荒村、艰苦躬耕的陶渊明吗?他们后来为民众知道，并非民众自己的行为。而且，知道了，也并不能体会他们的内涵。因此我敢断言，任何民粹主义的自由海选，即便再有人数、再有资金，也与OO文学基本无关。 
    这不是文学的悲哀，而是文学的高贵。 
    我主张，在目前必然寂寞的文化良知领域，应该重启文脉之思，重开严选之风，重立古今坐标，重建普世范本。为此，应该拨去浮华热闹，远离滔滔口水，进入深度探讨。选择自可不同，目标却是同归，那就是清理地基，搬开芜杂，集得巨砖，寻获大柱，让出空间，洗净耳目，呼唤伟步，期待天才。由此，中华文化的复兴，才有可能。 
    …… 
    P5-7

作者简介：

    余秋雨，一九四六年八月生，浙江人。早在“OO”灾难时期，针对当时以戏剧为起点的文化OO主义专制，勇敢地建立了《世界戏剧学》的宏大构架。灾难方过，及时出版，至今三十余年仍是这一领域OO的OO教材，获“全国OO教材一等奖”。同时，又以文化人类学的高度完成了全新的《中国戏剧史》，以接受美学的高度完成了国内首部《观众心理学》，并创作了自成体系的《艺术创造学》，皆获海内外学术界的高度评价。  
    二十世纪八十年代中期，被推举为当时中国内地O年轻的高校校长，并出任上海市中文专业教授评审组组长，兼艺术专业教授评审组组长。曾获“OOO突出贡献专家”、“上海十大高教精英”、“中国O值得尊敬的文化人物”等荣誉称号。  
    二十多年前毅然辞去一切行政职务和高位任命，孤身一人寻访中华文明被埋没的重要遗址。所写作品，既大力推动了文物保护，又开创了“文化大散文”的一代文体，模仿者众多。  
    二十世纪末，冒着生命危险贴地穿越数万公里考察了巴比伦文明、埃及文明、克里特文明、希伯来文明、阿拉伯文明、印度文明、波斯文明等一系列O重要的文化遗迹。作为迄今OOOO完成全部现场抵达的人文学者，一路上对当代世界文明做出了全新思考和紧迫提醒，在海内外引起广泛关注。  
    他所写的书籍，长期位居OO华文书排行榜前列。仅在台湾一地，就囊括了白金作家奖、桂冠文学家奖、读书人O佳书奖、金石堂O有影响力书奖等一系列重大奖项。  
    近十年来，他凭借着考察和研究的宏大资源，投入对中国文脉、中国美学、中国人格的系统著述。联合国教科文组织、北京大学、《中华英才》杂志等机构一再为他颁奖，表彰他“把深入研究、亲临考察、有效传播三方面合于一体”，是“文采、学问、哲思、演讲皆臻高位的当代巨匠”。  
    自二○○二年起，赴美国哈佛大学、耶鲁大学、哥伦比亚大学、纽约大学、华盛顿国会图书馆、联合国中国书会讲授“中华宏观文化史”、“世界坐标下的中国文化”等课题，每次都掀起极大反响。二○○八年，上海市教育委员会颁授成立“余秋雨大师工作室”。现任中国艺术研究院“秋雨书院”院长、澳门科技大学人文艺术学院院长。（陈羽）

目录：

新版自序 
 
文脉大印象 
猜测黄帝 
感悟神话 
发现殷墟 
老子和孔子 
黑色光亮 
稷下学宫 
诗人 
历史母本 
丛林边的那一家 
魏晋绝响 
田园何处 
走向大唐 
佛教的事 
仰望长安 
唐诗几男子 
乱麻蕴藏 
陌生人 
断裂 
六百年郁闷 
十万进士 
 
余秋雨主要著作选目 
余秋雨文化大事记