说起单一平易近族的国度，各位常常想到的，除朝鲜、韩国，就是中东的以色列，和东亚的日本了。
本，此两者，固然都拥具有占了绝对多数的主体平易近族，但它们的外部族群形成，同样也是比较复杂的，以至还搀杂了不少到当初仍捋不清楚的，贯串前生当代的恩怨情仇。实在，不管也是以色列
比方以色列，固然也许“中东小霸”从来对外声称本人是犹太国，但它实际上倒是个多平易近族、多宗教的国度～除主体平易近族犹太人（约为75%），以色列的第二富家群就是跟巴勒斯坦人同宗同源的阿拉伯人（约23%），同期还散布着必定范围的亚美尼亚人（天主教徒为主）、少数的切尔克斯人（突厥血缘的高加索人，重要信奉伊斯兰教）。以色列的阿拉伯人
而以色列国籍的阿拉伯公平易近中，还有很多多少复杂的分支，重要为德鲁兹人和贝都因人，他们有的信奉逊尼派旗下的苏菲派，有的是什叶派穆斯林，另有一部分属于天主教马龙派信徒.....
我们再看日本。
2008 年之前，日本政府的立场跟以色列相似，始终声称本人是个单一平易近族国度，日本人就是大和人。不外，跟着越来越多的日本公平易近表现“不平”，日本也起始公然否认本人境内的一些“特别族群”的消亡，并对于某些曾经遭到压榨的族群，搞了一序列“政策倾斜”，以表现现今流行的“政治准确”。
但至今，在日本法令层面上，依然不“少数平易近族”此一观点。他们表白身份的“居平易近票”、“户籍簿”和普通的经验书、档案中，都不设“平易近族”一栏。
因而，从法令层面上讲，日本国内居平易近唯有日本人和在日外国人（永住和特别永住签证）之分。
而对于那些跟大和平易近族不太雷同的群体，他们会用“原生族群”来指代。今朝，遭到日本官方否认的“原生族群”，很濒临有10种。
底下，就给各位捋一捋，此些族群的前生当代。1.阿伊努人（虾夷人）。
此是今朝独一被日本官方否认的原居平易近。他们曾普遍散布于库页岛、千岛群岛、北海道、堪察加半岛。不外，今天的俄罗斯境内的阿伊努人曾经简直绝迹，数目不敷千人，罢了经聚居在北海道的阿伊努人也很少有真正“纯血”的了，他们都或多或少带着大和人的血缘。
20世纪初的阿伊努人至今，有关也许平易近族的起源，依然七嘴八舌。
他们自称是“熊的先人”，从不停止农业生产，专一打猎，成年女子都留着广大的髯毛，女人爱好在嘴唇涂上一大片血红的颜料，大伙在用餐时必需收回奇怪的声响，另有他们头上和身上稠密的卷发，在曾经的日本大和人眼中，总被看做一种濒临野兽的原始人般的消亡。
可以说，阿伊努人的近代化汗青，就是日本人对其传统文化逐步损坏的汗青。
阿伊努人的运气和白令海峡劈面的印第安人相似，日本政府用暴力弹压了发生在北海道和其余岛屿上阿伊努人的兵变后，一些部落起始流散，逐步融入了大和平易近族傍边；另一部分则被驱逐着衣锦还乡，进入了情况更加卑劣的“保留地”。在“保留地”，阿伊努人被逼迫“文化野蛮”，起始学习农业生产，起日本名字、说日语，废弃本平易近族的言语和宗教风俗，要像“实在的日本人”雷同生涯。
自1899年起始，阿伊努人被日本政府逼迫全体应用日本名、公然场合只能用日语并被制止连续宗教风俗。自愿接收“异化”的阿伊努人
同期，阿伊努人中的男性被制止留茂盛的髯毛，而女人的特点“唇妆”也被视为“蛮横的审美”。就此样，不出两代人的工夫，不管是血缘、仍是平易近族传承上面，他们曾经被大和平易近族异化了泰半。直到2008年，日本才正式否认了阿伊努人的原居平易近位置，并起始从官方到平易近间采用一序列维护阿伊努人文化的办法，还借着阿伊努人的特点文化，开展起了旅游业。
底本，北亚的阿伊努语一共消亡 19 个方言区，但时到本日，能拿起来讲的，简直只剩下了北海道方言。因而，正如后面说的如许，实在的纯血阿伊努人，曾经相当常见了，当初享用此一序列优惠政策的阿伊努人，基本上都不会说本平易近族的言语，更像是为了经济利益，来“扮作”阿伊努人。
古代乐器归纳阿伊努平易近谣2.琉球人。
此里要说的是，固然闻一多的《七子之歌》——《台湾》中写道：“我们是东海捧出的珍珠一串，琉球是我的群弟，我就是台湾……母亲，我要回来，母亲....”
但实际上，它实在不属于中国王朝幅员的一部分，只能算是古代中国的“势力范围”。
从14世纪末的从明初起始，琉球王国就自动成了大明王朝的藩属国。
固然，琉球更不属于日本的传统国土，而是近代日本侵犯的国土。
1874年，清政府在日本的利用和要挟下，莫名其妙地签订了《北京专约》，正式消除琉球王国和清政府的“藩属国”关联。
大清国和日本比赛的多次失利，也就意味着，琉球将难逃“亡国”的恶运了。五年后，日本改琉球为“冲绳县”，由日本政府录用的“县知事”担负处所引导。
自此，立国700余年的琉球王国被日本正式兼并。到了太平洋战斗前期，冲绳人阅历了一场现实版的恶梦，而此场恶梦带来的暗影，时至本日仍未完整褪去——冲绳大屠戮。
1945年冲绳大屠戮的惨烈水平堪比1937年南京大屠戮，据先人推算，灭亡人数约有26万。
二战后，琉球先是被“国际共管”，厥后跟着东亚大陆局势的变化，依据美日之间秘密交易的《美日旧金山和约》，日本又接收了冲绳。
但至今，在正式的国际层面上，冲绳主权仍处于“还不断定”状况，日本拿到的，只是“管辖权”罢了。但是，琉球人，却又实在不能间接与今天的冲绳人划上等号。
清代画家笔下的琉球人早在19世纪末，日本兼并琉球王国以后，就立马起始疯狂地对琉球文化开展了“灭尽政策”～一批又一批来自日本外乡的大和人一直迁入“冲绳县”，在岛上跟琉球人通婚，同期逼迫琉球人说日语、拜天皇、上日本学校，依照日本人的平易近族风俗生涯。
那些“不平”的琉球人，一概被斩草除根，然后再用“为皇国尽忠”等实践给当地人轮回洗脑，一直强化“冲绳人就是日本人”、“各位都是皇国人”此类的平易近族身份认知。也很濒临用了不到两代人的工夫，折腾到1940年月，太平洋战斗爆发时，琉球岛上曾经很少有人能流畅说琉球语了。
一上面，此时候的“冲绳人”，很多都是厥后迁入的日本外乡人后辈大概具有他们的血缘；另一部分，则从小被洗脑教导“琉球语”是一门“蛮横”、卑贱的言语，只要劣等人材会用。因而，即使土生的琉球人，在如斯不友好的情况中，也都不愿意再去说本公平易近族的言语了。
当代的冲绳，大伙对日本政府仍抱有诸多不满，时不时就会上街去高呼“琉球自力”。
比方下图此款“鱼鹰”输送直升机，在冲绳和周边海疆曾经掉下过好几架，形成过量起死伤变乱，可谓冲绳人“祸从天降”的宏大安好隐患。
一架坠毁在冲绳国际大学校园内的“鱼鹰”老实说，即使如斯，今朝冲绳/琉球人仍是倾向于抉择持续留在日本。大街上的那些热烈的抗议，更像是一种不满情绪的表达，而非真的是要跟东京上面“完整破裂”。
究竟，冲绳本岛的工业系统十分单一，实在不具有成为一个自力国度的前提。长期以来，冲绳始终享用着各类各样的补助，当地人固然讨厌东京政府，可实在不厌弃他们提供的“支援”和“搀扶”。更何况，走到也许地步，日本对琉球的影响，从政治、经济和文化，都曾经深刻到了数代人的血脉当中。当初，琉球人连本人的言语都失传了，说日语、用日元，享用日本福利，很多人还都爱去日本外乡找工作、上大学。
就此样，冲绳平易近气底讨厌日本，但经济上还得依附日本；而日本在国际安好上，又得凭仗美国——此真是不办法的事儿。冲绳那霸是间隔中国大陆最近的美军军事基地
3.宫前人。宫古群岛一共由 12 个岛屿形成，此中 9 个岛有居平易近。
宫前人底本也属于琉球王国的一部分，但在从风俗和言语文化上面，又跟琉球主岛上的居平易近，具有显明差别，一些上面都自成一体。
当初的宫古语和琉球语，都属于列入联合国教科文构造名录的“濒危言语”。
4.八重隐士、与那国人、国头人、冲永良部人、南奄丽人、德之岛人等等。和宫前人相似，他们的先人也曾经归属于琉球王国，但做为几个文化传统各别的部落，他们各自也产生了标新立异的言语文化和风俗，领有奇特的语音系统与基本辞汇。他们的平易近族言语，今朝均属于濒危语种。
德之岛公平易近谣大会上演出的夏目舞
以上此些分别，是当代国际学术界的普遍说法，但正如后面说起的如许，日本本国，是不“少数平易近族”也许观点的，日本人毕生傍边接触到的波及小我私家信息的表单、经验，也从来不会出现“平易近族”此类栏目。依照日本人本人的说明，他们之因而抉择淡化也许议题，是为了表现“公平易近同等、防止平易近族轻视”。
不外，明眼人实在都看得出来，日本人的实在主意是，以此为托言，盘踞品德地势高，用保持淡化族群认识的做法，力求维护日本的国度、平易近族认同感，并借机抹掉曾经的那些不光彩的平易近族压榨汗青。
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